云南德宏美的电器维修电话,云南德宏美的电器维修电话号码

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于云南德宏美的电器维修电话的问题，于是小编就整理了2个相关介绍云南德宏美的电器维修电话的解答，让我们一起看看吧。

1. 在德宏，一个人可以去哪里玩？
2. 辽朝灭亡后，曾经盛极的契丹族去了哪里，为何现在56个民族里没有契丹族？

在德宏，一个人可以去哪里玩？

一个人如果有交通工具，可以芒市一天大金塔、勐巴娜西，黑河老坡。瑞丽一天姐告、一寨两国、莫里瀑布。盈江两天诗蜜娃底、少数民族村寨。梁河一天土司府，顺便洗个温泉。一个人玩的就是惬意自由，德宏的住宿餐饮很便宜，用心去留意，总能发现美的风景，发现不一样的民俗，最后祝你有个好心情！

辽朝灭亡后，曾经盛极的契丹族去了哪里，为何现在56个民族里没有契丹族？

契丹民族在公元907年建国，到公元1125年灭亡，享国218年。此后契丹部分皇族逃亡西域地区，建立西辽，在1303年又被蒙古所灭，又享国178年，总计契丹建国时间长达396年，应该算是寿命比较长的少数民族建立的王朝了。

契丹从唐末开始活跃在历史的舞台之上，在整个五代和北宋时期，契丹逐渐做大做强，建立了一个强悍的大帝国，与北宋南北对峙，最终先亡于女真，后亡于蒙古。而契丹民族的子民因为战乱原因也不断分散，融入到了很多民族之中。一个强大的民族自此消失在历史长河里，竟然连本民族最基本的融合力都没有办法保持。

那么，契丹民族到底去了哪里了？根据学者的研究，这个民族的去向有以下几个方面：

【契丹族与回鹘族融合】

大辽帝国的灭亡，使得契丹族不可避免地进入了分化阶段，由于位于中原地区的大辽国被女真所灭，部分契丹族跑到西域地区建立了西辽，和当地的汉族、回鹘（维族的祖先）等民族杂居，最终融进了这些民族之中，完全丧失了本民族的凝聚力。

【契丹族与汉族的融合】

战乱造成了民族的大迁徙，有的契丹族入居中原或南徙南宋，和汉族杂居，逐渐汉化。比如在元朝末年，部分契丹人的后裔，如石抹帖木儿定居浙江台州，已完全汉化；又如耶律楚材父子已完全成为一个真正的儒者，接受汉文化了，其他契丹人在元代散居各地与汉族杂居，也逐渐汉化。因此这部分居汉地的契丹人最后融入汉族之中。

【契丹族与女真族的融合】

契丹族因为分化严重，散居各地，有的在东北地区，被金朝分迁到上京、济、利等路和女真杂居，互通婚姻，逐渐女真化。

【契丹族与蒙古族的融合】

早在辽帝国时代，契丹已开始了分化过程。居住在中原地区的契丹族就已大量接受汉族经济文化的影响而被汉化，主要从事农业。而居住西北的契丹人则受蒙古族各部的影响，仍以畜牧***为主，这些契丹人的语言和习俗本来就和蒙古各族相近，逐渐被同化。金代的契丹族，一部分入西辽，入西夏，部分留居女真统治的地盘，部分进入南宋，但到了13 世纪，蒙元尽灭诸国，所有契丹统归于元朝。

【契丹族与其他少数民族融合】

在元代的契丹人或入蒙古、或入汉族，或在西域，并有少量入朝鲜，甚至在伊朗也有极少量的契丹人。部分少数契丹族人与满族、土族、彝族、布朗族、佤族、德昂族、基诺族、傣族、景颇族进行了融合，契丹族消亡殆尽。

【契丹族部分演变成达斡尔族】

辽代契丹人曾有相当数量迁移到以后达斡尔的居住区，早在939 年，因为东北地区的乌古部水草丰美，就徙三石猎户居之，成为今天达斡尔族的祖先。据统计，目前国内 有13 万达斡尔人，在国外，罗马尼亚有 2 万达斡尔人。这算是契丹族***存下来的比较纯正的孑遗。

契丹族去哪里了？这是不少人都想知道的一个问题。提到契丹人很多人就会想起乔帮主自带音响的出场方式和降龙十八掌。现在在学术界也多有争论，但是大多数人还是认为我国56个民族的之一的达斡尔族是契丹人的后裔。

契丹族是鲜卑族的一个分支。公元916年，契丹首领耶律阿保机建立契丹国，后来改为辽国。在辽国建立的210年间，辽国对我国北方经济的发展和民族的融合，都起到了重大的推动作用。公元1125年，辽国被金所灭。

辽国被灭后契丹人，自然就在金国的统治之下。元朝建立后实行等级制度，在第三个等级里就包括了契丹人，女***和金原统治地区的汉族人。一部分契丹人在发展过程中，逐渐被同化到其他的民族中。

如今达斡尔族，主要居住在嫩江两岸，他们信奉萨满教，有自己的本民族语言。经研究他们的很多习俗很多与辽契丹人的历史相关记载的习俗相似。经过出土的一些契丹人头骨，提取的DNA，研究发现和达斡尔族的DNA的同源性很高。

在当今的云南。云南的施甸县等地都有蒋姓，阿姓。他们自称本人，而且当地的蒋姓宗祠也被，称为耶律祠。据传他们是元朝远征大理，缅甸的时候，派出了契丹人耶律家后代。上世纪90年代，对于，云南契丹后裔的研究开始出现，并逐渐迈向热潮，现在基本承认云南居住着很多契丹人后裔。他们不登记为契丹族，而是以汉族，布朗族或者云南其他少数民族的形式，登记在册。

文/红雨说历史

令我们惊喜的是，在云南那的施甸县，也发现了一个特殊族群，他们统称“本人”。在施甸县由旺乡的一座宗祠里，我们看到了一块牌匾，上面篆刻着“耶律”二字。

而耶律这个姓，众所周知。正是契丹族的姓氏，因此也可在一定程度上表明他们的契丹后裔身份。

生活在大兴安岭、嫩江和呼伦贝尔草原交汇处的达斡尔人，引起了专家们的注意。当地传说，几百年前，一支契丹军队来到这里修边堡，从此便定居下来。这支军队的首领叫萨吉尔迪汉，就是达斡尔的祖先。

学者通过比较研究契丹族和达斡尔族的生活、宗教、语言等多个项目，通过大量证据证明，达斡尔人就是继承契丹人传统最多的民族。

契丹人一直存在，不过都已经改名换姓融入了其他的民族，但是他们很多传承还在。56个民族中其实有两个就是契丹人演变而来的。

先说一个最出名的契丹人后代吧。老舍先生就是契丹人的后代，众所周知老舍先生是满族人，他的满族姓是舒穆禄氏，这个姓氏就是典型的契丹姓氏，出自石抹氏。而石抹氏是辽灭亡后，辽的大姓萧氏后代改姓石抹氏。

老舍先生因为家族的传承还在，所以还可以看到他祖上是契丹人，后来融入到了满族中，这在辽代灭亡时很常见。而更多的契丹人则是彻底的融合到了其他民族中，后代根本就不知道了。

比如很多契丹人在辽代灭亡后迁移到了中东地区。

另外56个民族中的达斡尔族就是契丹人演变而来的。达斡尔族主要生活在内蒙和东北一带，辽灭亡后一部分契丹人迁移到了这里，慢慢的演变成了达斡尔族。

另外云南地区还有一些自称为“本人”的人，这些人也是契丹人后代。

看完了点个赞点个关注再走吧！

【宋辽史】载：乔峰死后，很多契丹人纷纷投奔大理。段誉不忘结义之情，在大理国划出固定区域，安抚契丹人。那时辽金已经开战，在虚竹的帮助下，把灵鹫宫，七十二岛，分别作为契丹人的安置区。当时的大理，在得到契丹人的补充后，国力强大。

在宋亡之时 ,整个中原武林，一起投向大理 ，段誉成了众望所归的领袖 ，迁徙大理的少林寺僧人，扫地僧巧遇发疯的慕容复，用易筋经打通慕容复经脉，活血化瘀，三天后精神恢复正常。慕容复跟随少林寺来到大理，段誉以礼相待，王语嫣也对表哥照顾周到。契丹人本就是属于鲜卑族，段誉就让慕容复管理大理境内以及灵鹫宫，七十二岛的契丹人事务。

元朝建立后，大理成了反元的主要力量，在慕容复与少林十八罗汉的带领下，契丹人成了一支反元主力 ，段誉九子，其中王语嫣生五子。虚竹七子，梦姑生三子。慕容复与阿碧生三子，阿紫没有死，生下了乔峰的孩子。这些身怀绝技的年轻一代，担当了抗击元朝的重任。

段理，乃段誉和王语嫣所生，青出于蓝胜于蓝，在年轻后辈中，文韬武略无人能及，娶虚竹女儿，慕容复女儿为妻。在对元朝的几十次战争中，都以元军的失败告终，元军虽然勇猛，可面对大理这个藏龙卧虎之地，元军闻风丧胆。元朝皇帝***取了和亲，把两个公主嫁给段誉的儿子，扫地僧把一身绝学传给段誉小儿子段丰，据【世界史】载：当时的大理英雄，包括契丹人和大理军兵，一直打到今天的叙利亚，争服了半个地球，当时的叙利亚一片荒漠，大部分居住着勤劳的俄罗斯人，于是契丹人就留在了叙利亚，与俄罗斯人世代友好，共同开发出一片生机勃勃的家园。

契丹人虽然没存在56个民族中，确实兴旺发达，部分契丹人，经过与***通婚，已经汉化。

到此，以上就是小编对于云南德宏美的电器维修电话的问题就介绍到这了，希望介绍关于云南德宏美的电器维修电话的2点解答对大家有用。